30 de julho de 2013

Bíblia em Áudio MP3 - 1 Tessalonicenses

O blog Massoreticos disponibiliza para download os livros do "Novo Testamento em Áudio MP3" versão King James. Uma excelente ferramenta para àqueles que tem dificuldade na leitura. 
O décimo terceiro livro está disponível!

Se você gostou do nosso blog deixe o seu comentário e torne-se membro. 

OBS: O arquivo está compactado, ou seja, com a extensão (.rar). Você precisará de um descompactador de arquivos. Segue o link de um excelente descompactador, o WinRAR

Documentário História das Religiões - Hinduísmo

Uma produção da Europa Collection apresentada através de três DVDs em português. Reportagens sobre as seguintes Tradições Religiosas: 
  • O Protestantismo;
  • O Budismo;
  • Clássicos e Mitos do Mediterrâneo;
  • Catolicismo;
  • Ceticismo;
  • Confucionismo e Taoísmo;
  • Hinduismo;
  • Islamismo;
  •  Religiões Africanas e Afro-Americanas;
  • Antigas Religiões da Bacia do Mediterrâneo;
  • Religiões das Pequenas Sociedades; e
  • Xintoísmo.

Cada uma destas Tradições é apresentada em arquivos separados, que poderão contribuir na formação de professores e mesmo como atividades para o cotidiano escolar. 


Lembre-se: "Não se aparte da tua boca o Livro desta lei; medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo o que nele está escrito[...]" Josué 1.8

 A Bíblia é a Palavra Escrita de Deus, que ela seja sua única regra de fé e prática!
Hinduismo
OBS: O arquivo está compactado, ou seja, com a extensão (.rar). Você precisará de um descompactador de arquivos. Segue o link de um excelente descompactador, o WinRAR e de um leitor de mídia, o VLC, pois os arquivos estão no formato (rmvb).

Análise dos Livros da Bíblia - Jó

AUTOR
Desconhecido.

DATA
É objeto de grande discussão. É visto por muitos eruditos como o livro mais antigo da Bíblia; outros o colocam em data tão recente como a época do exílio.

LUGAR
A terra de Uz.

TEMA PRINCIPAL
O problema da aflição de Jó. O livro é poético e pictórico em suas descrições, podendo ser dividido em doze cenas:

Cena 1 
  • Jó e sua família antes da aflição. Jó aparece como um pai piedoso, não prejudicado pela prosperidade, ministrando como sacerdote de sua numerosa família, cap. 1.5.
Cena 2
  • Satanás entra na presença divina, e insinua que Jó serve a Deus por causa de favores especiais, cap. 1.9-11;
  • Deus permite a Satanás provar a Jó com a perda de suas possessões e de seus filhos, cap. 1.12-20; e
  • Jó retém a sua integridade, cap. 1.21-22.
Cena 3
  • Satanás volta à presença divina, declarando que se Jó fosse afligido no próprio corpo ele amaldiçoaria a Deus, cap. 2.1-5;
  • Deus permite que Satanás atinja Jó com horrível enfermidade, cap. 2.7-8; e
  • O conselho blasfemo de sua esposa e a submissão triunfante de Jó, cap. 2.11-13.
Cena 4
  • A chegada dos três amigos de Jó e os sete dias de silenciosa condolência, cap. 2.11-13.
Cena 5
  • A paciência de Jó começa a acabar, ele expressa sua queixa, cap. 3.
Cena 6
  • Amargas e infrutíferas discussões acerca das aflições de Jó entre este e seus três amigos;
  • Seus amigos sustentam que o sofrimento é o resultado de pecado pessoal; e
  • Jó se defende e mantém a sua inocência, caps. 4-31.
Cena 7
  • Eliú entra na discussão, caps. 32-37.
Cena 8
  • De um redemoinho o Senhor responde a Jó com palavras de luz e repreensão, caps. 38-39.
Cena 9
  • A confissão de Jó, cap. 40.3-5.
Cena 10
  • O Senhor fala pela segunda vez, cap. 40.7; 41.34.
Cena 11
  • A segunda confissão de Jó, cap. 42.1-6; e
  • O Senhor repreende a Elifaz, a Bildade e a Zofar por suas palavras insensatas e ordena-lhes que ofereçam sacrifícios, cap. 42.7-9.
Cena 12
  • Jó ora por seus amigos, sua própria prosperidade é restaurada e morre em avançada idade, cap. 42.10-17.
LIÇÕES SUGERIDAS
  1. O maligno poder de Satanás na vida humana; e
  2. O uso do sofrimento no plano divino como um meio de aperfeiçoar o caráter.
PORÇÕES SELETAS
O discurso de Jó sobre a sabedoria, cap. 28.

Fonte: Bíblia de Referência Thompson

28 de julho de 2013

Documentário História das Religiões - Confucionismo e Taoísmo

Uma produção da Europa Collection apresentada através de três DVDs em português. Reportagens sobre as seguintes Tradições Religiosas: 
  • O Protestantismo;
  • O Budismo;
  • Clássicos e Mitos do Mediterrâneo;
  • Catolicismo;
  • Ceticismo;
  • Confucionismo e Taoísmo;
  • Hinduísmo;
  • Islamismo;
  •  Religiões Africanas e Afro-Americanas;
  • Antigas Religiões da Bacia do Mediterrâneo;
  • Religiões das Pequenas Sociedades; e
  • Xintoísmo.

Cada uma destas Tradições é apresentada em arquivos separados, que poderão contribuir na formação de professores e mesmo como atividades para o cotidiano escolar. 



Lembre-se: "Não se aparte da tua boca o Livro desta lei; medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo o que nele está escrito[...]" Josué 1.8

 A Bíblia é a Palavra Escrita de Deus, que ela seja sua única regra de fé e prática!
Confucionismo e Taoísmo
OBS: O arquivo está compactado, ou seja, com a extensão (.rar). Você precisará de um descompactador de arquivos. Segue o link de um excelente descompactador, o WinRAR e de um leitor de mídia, o VLC, pois os arquivos estão no formato (rmvb).

Bíblia em Áudio MP3 - Colossenses

O blog Massoreticos disponibiliza para download os livros do "Novo Testamento em Áudio MP3" versão King James. Uma excelente ferramenta para àqueles que tem dificuldade na leitura. 
O décimo segundo livro está disponível!

Se você gostou do nosso blog deixe o seu comentário e torne-se membro. 
Colossenses
OBS: O arquivo está compactado, ou seja, com a extensão (.rar). Você precisará de um descompactador de arquivos. Segue o link de um excelente descompactador, o WinRAR

27 de julho de 2013

Análise dos Livros da Bíblia - Ester

AUTOR
Desconhecido

CARÁTER CANÔNICO
O direito do livro a ocupar um lugar no cânon de Escritura tem sido grandemente contestado. O nome de Deus não aparece nele, enquanto que um rei pagão é mencionado mais de cento e cinquenta vezes. Não há alusão à oração nem a nenhum tipo de serviço espiritual, com a possível exceção do jejum.

MENSAGEM
Sem dúvida, ocupa um lugar na Palavra de Deus por seu ensino velado da providência protetora em conjunção com o povo de Deus e a certeza da retribuição que alcança seus inimigos.

TEMA PRINCIPAL
A libertação dos judeus por meio da rainha Ester.

TEXTO CHAVE
Cap. 4.14.

SINOPSE
Os eventos principais da história giram em torno de três festas:
I. A festa de Xerxes (Assuero) e os fatos relacionados com ela.
  1. No sétimo dia, quando o rei estava alegre devido ao vinho, a rainha Vasti desobedeceu a ordem de aparecer perante os príncipes reunidos, cap. 1.1-12;
  2. O rei, furioso, aceitou o conselho de seus sábios e destronou a rainha, cap. 1.13-22; e
  3. Depois da busca, por todo o reino, de uma nova rainha, Ester, uma judia, foi escolhida, cap. 2.1-17.
II. A festa de Ester, eventos preliminares e desenlace final.
  1. Mordecai, o judeu, pai adotivo da rainha, salva a vida do rei, cap. 2.7 e 2.21-23;
  2. A ascensão da Hamã e a recusa de Mordecai de honrá-lo, a fúria de Hamã e sua decisão de destruir a todos os judeus, cap. 3.1-15;
  3. O luto dos judeus por causa do complô de Hamã, cap. 4.1-4;
  4. A determinação heroica de Ester de comparecer perante o rei com um plano em mente que pudesse frustrar o complô, cap. 4.5-17;
  5. Ester, ao ser recebida pelo rei, convida a este e a Hamã para uma festa, cap. 5.1-8;
  6. Hamã prepara uma forca para Mordecai, cap. 5.9-14;
  7. Durante uma noite de insônia o rei examina os registros da corte e descobre que Mordecai não havia sido recompensado por haver salvo a vida do rei, cap. 6.1-3;
  8. A vaidade egoísta de Hamã resulta em sua própria humilhação e em grande honra para Mordecai, cap. 6.4-11; e
  9. A festa de Ester. Descobre-se o complô de Hamã, e este é pendurado na forca que ele havia preparado para Mordecai, cap. 7.
III. A festa de Purim.
1 - Eventos preliminares;
a) O rei autoriza a vingança dos judeus contra os seus inimigos, cap. 8.
b) A vingança executada, cap. 9.

2 - A festa instituída, cap. 9.20-31; e
3 - A exaltação de Mordecai, cap. 10.

Fonte: Bíblia de Referência Thompson

Artigo - Pregando Cristo no Antigo Testamento (8)

por Dario de Araújo Cardoso

Esta é uma série de postagens sobre como pregar a Cristo no Antigo Testamento. Muitos tem pregado de forma errada usando o Velho Testamento para pregações moralistas ou de auto-ajuda. Pregador, quer aprender a pregar com base no Antigo Testamento? Esta série de postagem lhe dará uma boa introdução.

 [ Parte 1 ] [ Parte 2 ] [ Parte 3 ] [ Parte 4 ] [ Parte 5 ] [ Parte 6 ] [Parte 7 ] [ Parte 8 ] [Parte 9 ] [ Parte 10 ]

3. A PREGAÇÃO CRISTOCÊNTRICA APLICADA AOS PERSONAGENS BÍBLICOS

3.1. O método cristocêntrico

O método cristocêntrico histórico-redentor ou, simplesmente, cristocêntri­co, posiciona-se entre o método teocêntrico de Calvino e o método cristológico de Lutero. Greidanus define assim sua proposição:
O método cristocêntrico complementa o método teocêntrico de interpretação do Antigo Testamento procurando fazer justiça ao fato de que a história de Deus de trazer seu reino sobre a terra é centrada em Cristo: Cristo, o centro da história da redenção, Cristo o centro das Escrituras. Na pregação de qualquer porção das Escrituras, deve-se entender sua mensagem à luz desse centro: Jesus Cristo.
Deve ser deixado claro que o propósito do método não é impor a refe­rência a Cristo a todos os textos, mas ver todas as narrativas biográficas à luz de Jesus Cristo, por compreender ser este o modo correto de entender de toda a Escritura em seus ensinos, leis, profecias e visões.

Greidanus explica que o primeiro passo é entender a passagem dentro de seu próprio contexto histórico-cultural. A passagem deve ser ouvida do modo como Israel a ouviu, para só depois ser compreendida nos contextos mais amplos do cânon e da história da revelação. Nesse passo, o pregador deve fazer justiça a três aspectos característicos do texto: o literário, o histórico e o teocêntrico. Tais aspectos serão contemplados na aplicação dos cânones da exegese histórico-gramatical. Para os nossos propósitos, deve-se destacar, como o faz Greidanus, a importante pergunta sobre “o que essa passagem revela a respeito de Deus e sua vontade”. Esse questionamento chama a atenção para o fato de que Deus revelou-se e fez registrar essa revelação na Escritura. Faz o pregador desviar-se da tentação de focar sua atenção simplesmente no personagem, ou mesmo na relação entre o personagem e Deus, mas, primaria­mente, na relação entre Deus e o personagem. De acordo com Chapell, “por concentrar no que Deus está efetuando mediante o registro de cada evento, o relato de cada personalidade, e os princípios em cada ensino, o pregador protege a mensagem de se degenerar em adoração de mero herói humano”.

Em seguida deve-se compreender que os textos não podem ser entendidos isoladamente, mas devem ser entendidos dentro do contexto de toda a Bíblia e da história redentora.
 Um sermão cristão sobre o Antigo Testamento necessariamente irá na direção do Novo Testamento. Isso é óbvio quando o texto contém uma promessa que é cumprida em Cristo: o pregador não pode parar na promessa, mas, naturalmente, irá prosseguir com o sermão até o seu cumprimento. O mesmo ocorre quando o texto contém um tipo que é cumprido em Cristo: o sermão vai do tipo para o antítipo. Isso também acontece quando o texto relata um tema que é mais de­senvolvido no Novo Testamento: no sermão, o pregador vai do tema do Antigo Testamento para seu desenvolvimento mais completo no Novo Testamento.
Tal necessidade pode ser estendida a todos os textos, pois firma-se no princípio de que a Escritura registra a história única da redenção. Cada episó­dio não está isolado em si mesmo, mas conduz o leitor em direção ao clímax, no caso do Antigo Testamento, ou decorre dele, no caso do Novo Testamento. Essa progressão pode ser observada tanto como continuidade quanto como descontinuidade, mas sempre haverá correlação. Sendo Cristo o clímax da história redentiva, deve-se perguntar por qual caminho esse texto pode chegar a Cristo? De acordo com Greidanus: “O caminho da progressão histórico- redentora? Da promessa-cumprimento? Da tipologia? Da analogia? Dos temas longitudinais? Ou do contraste? … [ou] as referências do Novo Testamento[?]”.

[cont.]
Fonte: Voltemos ao Evangelho  Divulgação: Massoreticos

Documentário História das Religiões - Ceticismo

Uma produção da Europa Collection apresentada através de três DVDs em português. Reportagens sobre as seguintes Tradições Religiosas: 
  • O Protestantismo;
  • O Budismo;
  • Clássicos e Mitos do Mediterrâneo;
  • Catolicismo;
  • Ceticismo;
  • Confucionismo e Taoísmo;
  • Hinduísmo;
  • Islamismo;
  •  Religiões Africanas e Afro-Americanas;
  • Antigas Religiões da Bacia do Mediterrâneo;
  • Religiões das Pequenas Sociedades; e
  • Xintoísmo.

Cada uma destas Tradições é apresentada em arquivos separados, que poderão contribuir na formação de professores e mesmo como atividades para o cotidiano escolar. 


Lembre-se: "Não se aparte da tua boca o Livro desta lei; medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo o que nele está escrito[...]" Josué 1.8

 A Bíblia é a Palavra Escrita de Deus, que ela seja sua única regra de fé e prática!
Ceticismo
OBS: O arquivo está compactado, ou seja, com a extensão (.rar). Você precisará de um descompactador de arquivos. Segue o link de um excelente descompactador, o WinRAR e de um leitor de mídia, o VLC, pois os arquivos estão no formato (rmvb).

Bíblia em Áudio MP3 - Filipenses

O blog Massoreticos disponibiliza para download os livros do "Novo Testamento em Áudio MP3" versão King James. Uma excelente ferramenta para àqueles que tem dificuldade na leitura. 
O décimo primeiro livro está disponível!

Se você gostou do nosso blog deixe o seu comentário e torne-se membro. 
Filipenses
 

26 de julho de 2013

Análise dos Livros da Bíblia - Neemias

Nos manuscritos hebraicos os livros de Esdras e Neemias aparecem como um só livro.

AUTOR OU COMPILADOR
Indeterminado. Muitos eruditos consideram grande parte do livro como uma autobiografia de Neemias.

TEMAS PRINCIPAIS
A reconstrução dos muros de Jerusalém , a repetição de certas leis divinas e a restauração das ordenanças antigas.

SINOPSE
I. Um estudo dos tipos.
(1). Tema. A reconstrução dos muros de Jerusalém considerada como um tipo do crescimento do reino de Deus na terra.  
a) Os muros derrubados (cap. 1.3) podem tipificar as defesas debilitadas do reino de Deus;
b) A temporada preliminar de jejum e oração (cap. 1.4-11) pode ser tipo da atitude mental que deve preceder a todos os grandes empreendimentos espirituais;
c) O sacrifício de Neemias de um importante posto pelo bem da causa (cap. 2.5) pode ser tipo do serviço sacrificial sempre necessário quando se leva a cabo uma grande obra;
d) A inspeção da cidade à noite (cap. 2.15-16) pode tipificar a necessidade de enfrentar os fatos antes de começar o trabalho construtivo;
e) A busca de cooperação (cap. 2.17-18) pode ser um tipo de elemento essencial em toda obra bem sucedida; e
f) O recrutamento de todas as classes (cap. 3) pode ser tipo da importância de uma organização completa.

(2) Podemos empregar os mesmos métodos para vencer obstáculos na obra espiritual.
a) O escárnio, cap. 2.19, vencido pela confiança em Deus, cap. 2.20;
b) A ira e o desprezo, cap. 4.3, vencidos pela oração e pelo trabalho árduo, cap. 4.4-6;
c) A conspiração, cap. 4.7-8, vencida pela vigilância e a oração, cap. 4.9;
d) O desânimo dos amigos, cap. 4.10-12, vencido com uma coragem constante, cap. 4.13-14;
e) A ganância egoísta, cap. 5.1-5, vencida pela repreensão e pelo exemplo de abnegação, cap. 5.6-17; e
f) A obra foi concluída, e os inimigos ficaram perplexos pelo constante esforço, cap. 6.1-15.

II. Eventos finais
a) Repetição e exposição da lei divina, cap. 8;
b) A confissão dos sacerdotes e dos levitas e a confirmação da aliança, caps. 9-10;
c) A chamada do povo para habitar em Jerusalém, cap. 11; 
d) A dedicação do muro, cap. 12; e
e) As reformas sociais e religiosas, cap. 13

Fonte: Bíblia de Referência Thompson

Bíblia - Efésios (Áudio MP3)

O blog Massoreticos disponibiliza para download os livros do "Novo Testamento em Áudio MP3" versão King James. Uma excelente ferramenta para àqueles que tem dificuldade na leitura. 
O décimo livro está disponível!

Se você gostou do nosso blog deixe o seu comentário e torne-se membro. 
Efésios
OBS: O arquivo está compactado, ou seja, com a extensão (.rar). Você precisará de um descompactador de arquivos. Segue o link de um excelente descompactador, o WinRAR.

Documentário História das Religiões - Catolicismo

Uma produção da Europa Collection apresentada através de três DVDs em português. Reportagens sobre as seguintes Tradições Religiosas: 
  • O Protestantismo;
  • O Budismo;
  • Clássicos e Mitos do Mediterrâneo;
  • Catolicismo;
  • Ceticismo;
  • Confucionismo e Taoísmo;
  • Hinduísmo;
  • Islamismo;
  •  Religiões Africanas e Afro-Americanas;
  • Antigas Religiões da Bacia do Mediterrâneo;
  • Religiões das Pequenas Sociedades; e
  • Xintoísmo.

Cada uma destas Tradições é apresentada em arquivos separados, que poderão contribuir na formação de professores e mesmo como atividades para o cotidiano escolar. 


Lembre-se: "Não se aparte da tua boca o Livro desta lei; medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo o que nele está escrito[...]" Josué 1.8

 A Bíblia é a Palavra Escrita de Deus, que ela seja sua única regra de fé e prática!
Catolicismo
OBS: O arquivo está compactado, ou seja, com a extensão (.rar). Você precisará de um descompactador de arquivos. Segue o link de um excelente descompactador, o WinRAR e de um leitor de mídia, o VLC, pois os arquivos estão no formato (rmvb).

25 de julho de 2013

CD - Juliano Som - Livres para Adorar - Mais um Dia 2013

01. O Ladrão em mim
02. Em outro lugar
03. Mais forte que a morte
04. Quando o mundo cai ao meu redor
05. Ele me ama
06. Nunca me Deixou
07. Mais um dia
08. Mensagem Juliano Son
09. Santo
10. Fez um caminho
11. Uma vida inteira
12. Leva-me
13. Vai valer a pena
14. Ruas de papel


Filme - Corajosos





Sinopse: Diariamente, Adam Mitchell (Alex Kendrick) e Nathan Hayes (Ken Bevel) enfrentam desafios variados por conta da profissão em que escolheram: policiais. No entanto, outra rotina os desafia, mas para a tarefa de pai esta dupla não está preparada. Seus filhos estão ficando cada vez mais distantes e, apesar do sucesso de Adam e Nathan em cuidar da sociedade, eles não sabem como tomar conta das pessoas por quem mais têm afeto.


Informações do arquivo:
Tamanho: 901 MB
Formato: Avi
Qualidade: BDRip
Idioma: Portugues ou Portugues/Ingles
Classificação Etária: Nao Informada
Lançamento: 2011
Qualidade Audio: 10
Qualidade Video: 10
 
Clique aqui para baixar o filme


Artigo - Pregando Cristo no Antigo Testamento (7)

por Dário de Araújo Cardoso



Esta é uma série de postagens sobre como pregar a Cristo no Antigo Testamento. Muitos tem pregado de forma errada usando o Velho Testamento para pregações moralistas ou de auto-ajuda. Pregador, quer aprender a pregar com base no Antigo Testamento? Esta série de postagem lhe dará uma boa introdução.
 [ Parte 1 ] [ Parte 2 ] [ Parte 3 ] [ Parte 4 ] [ Parte 5 ] [ Parte 6 ] [Parte 7 ] [ Parte 8 ] [Parte 9 ] [ Parte 10 ]
2. A PREGAÇÃO BIOGRÁFICA EXEMPLARISTA
2.2. Objeções ao uso do sermão biográfico exemplarista 
Greidanus no livro Sola Scriptura apresenta uma série de obj eções ao uso do sermão biográfico exemplarista. Aqui são apresentadas as quatro mais con­tundentes: seu caráter antropocêntrico, o desvio hermenêutico e a banalização da Escritura que promove e o estabelecimento de paralelos falsos ou errôneos.
2.2.4. Estabelece paralelos falsos ou errôneos
O objetivo de estabelecer um paralelo direto entre o registro bíblico e o presente tende a levar o pregador a estabelecer paralelos ilegítimos e até mesmo a fazer julgamentos errôneos acerca dos personagens bíblicos.
Greidanus apresenta um conhecido exemplo que ilustra bem a diferença entre a abordagem exemplarista e a abordagem histórico-redentiva. Uma pre­gação sobre as bodas da Caná geralmente recebe a seguinte aplicação: “Como o casal nubente convidou Jesus para o casamento, assim também nós devemos convidar Jesus para vir à nossa casa diariamente, e como Jesus transformou a água em vinho, ele também fará nossa água comum um delicioso vinho”. Entretanto, Holwerda faz a seguinte aplicação do mesmo texto:
 É impossível para você convidar a Jesus como eles fizeram porque ele não mais está na terra em sua natureza humana. Portanto, ele não poderá ser convidado para nossa mesa como foi para a deles. Ele não está aqui; Ele ressuscitou. Além disso, não é permitido a você convidar a Jesus como eles fizeram, pois até aquele tempo eles somente o conheciam como Jesus, o filho do carpinteiro de Nazaré… Mas ele tem sido pregado a você como o Cristo. [...] Você é muito mais rico, portanto.
Dessa forma, ao invés de uma aplicação do tipo “então” é igual a “agora”, temos uma “então” não é igual a “agora”. Um marcante contraste deve ser estabelecido para fazer justiça tanto ao texto quanto ao tempo presente.

A situação se torna mais crítica quando a abordagem exemplarista se vê obrigada a negar seu próprio princípio quanto se depara com textos como o de Samuel cortando Agague em pedaços, o suicídio de Sansão ou Jeremias pregando a deserção. Todos esses são bons exemplos, pois foram respostas às exigências da palavra de Deus. Portanto, não podem ser condenados ao mesmo tempo em que não podem ser apontados como modelos a serem aplicados a toda a igreja. Greidanus aponta sobre aqueles que usam a abordagem exemplarista:
Eles simplesmente não podem ser estritos imitadores [dos personagens da Escritura] porque a realidade da distância histórica se impõe sobre seu ponto inicial de que as pessoas no texto são exemplos e espelhos para nós hoje: a força da história quebra o espelho exemplarista. Daí surge a tensão na pregação exemplarista. Por um lado, um marco de equação histórica é aplicado: “os fatos sobre pessoas do passado são transportados para o nosso tempo”; eles são nossos exemplos. Por outro lado, a descontinuidade histórica se introduz neste esquema ideal: as pessoas no texto não se adequam exatamente à nossa situação; nós não podemos fazer literalmente as coisas que eles fizeram.
Surge daí a tendência de espiritualização dos textos históricos. Ao invés de exigir o árduo trabalho de identificar as circunstâncias históricas do texto, seu lugar na história da redenção e, então, sua aplicação ao leitor contempo­râneo, o uso da espiritualização oferece o atalho muito mais simples de buscar verdades espirituais por trás dos fatos. Greidanus aponta que, em essência, a espiritualização nada mais é do que alegorização, a busca de verdades espi­rituais simbolizadas em certas passagens do texto.

Mesmo aqueles que estão comprometidos com a apresentação de Cristo nos textos históricos facilmente se vêem enredados por uma prática similar, que é a tipologização (diferente de tipologia). Busca-se no texto um atalho para Jesus Cristo, sua humilhação, seu ministério, seu sacrifício e sua glo­rificação. Ainda que a interpretação tipológica seja apropriada para alguns textos, a tipologização não é uma tentativa legítima de descobrir como o texto do Antigo Testamento se relaciona com Cristo. Ela é, muitas vezes, apenas um atalho que despreza o propósito e o contexto em que o texto foi escrito. Veer aponta que esse tipo de artifício para tornar um sermão cristocêntrico, ao contrário do que supõe seu utilizador, se baseia no fato de que o pregador não percebeu o caráter cristológico de determinada porção histórica. Ele afirma que o caráter cristológico de um texto histórico não é salvo pela descoberta de um tipo. Isso não significa que não existam tipos de Cristo na Escritura, mas que deve-se, via de regra, limitar-se aos tipos que foram estabelecidos pelo próprio Senhor e não multiplicá-los arbitrária e indiscriminadamente.

Pode-se, portanto, observar a quantidade de problemas relacionados à pregação biográfica exemplarista. Apesar de tão comum e largamente difun­dida, essa abordagem ao texto bíblico se mostra incompatível com os princí­pios reformados de hermenêutica e homilética bíblicas. Ela é essencialmente antropocêntrica em sua abordagem e em sua interpretação do texto bíblico. Ao invés de expor os atos, pensamentos e propósitos do Deus triúno, coloca o foco nos atos, pensamentos e personalidade dos personagens e se apoia na criatividade e imaginação do pregador em estabelecer os paralelos que lhe são mais convenientes entre o tempo bíblico e o atual. Ela banaliza a Escritura ao torná-la um depósito de ilustrações pessoais que poderiam ser encontrados em qualquer livro religioso ou personagem histórico. Torna assim indistinto o valor das Escrituras como regra de fé e prática. Desconsidera também o valor histórico dos textos, uma vez que se concentra apenas naquilo que interessa à aplicação moderna e busca fazê-lo através de atalhos como a moralização, a espiritualização e a tipologização. Acima de tudo, a pregação biográfica exem- plarista nega o pressuposto apostólico de que o objetivo primário da pregação é apresentar Cristo aos ouvintes e de que esse objetivo pode ser alcançado em todas as passagens do Antigo Testamento, incluindo assim as narrativas histó­ricas biográficas. Faz-se, portanto, necessária a proposição de uma abordagem diferente para os sermões biográficos. Tal abordagem pode ser alcançada através do método cristocêntrico histórico-redentor proposto por Greidanus.
[cont.]

Fonte: Voltemos ao Evangelho  Divulgação: Massoreticos